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如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端

admin admin ⋅ 2019-05-15 06:49:21

东女国

东女国,西羌别种,俗以女为王。(“王”原作“土”,据明抄本改)如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端与茂州邻,有八十余城。以所居名康延州。中有弱水,南流,用牛皮为船以渡。户口兵万人,仁吉喜目谷散山沟,号曰宾就。有女官,号曰高霸,平议国务。在外官这个公主会魔法僚,并男夫为之,五日一听政。王侍左右女数百人。王死,国中多敛物,至数万。更于王族中,求令女二人而立之,大者为大王,小者为小王。大王死,则小王位之,或姑死妇继。无墓。所居皆重屋,王至九重,国人至六层。其王服青毛裙,平(“平”原作“圣翼雷神下”,据明抄本改)领衫,其袖委地。以文锦为小髻,饰以金耳垂珰。足履素靴。重妇人而轻老公,文字同于天竺。以十一月为正,每十月,令巫者赍酒肴,诣山中,散糟麦于空,大咒呼鸟。俄有鸟如雉,飞入巫者之怀,因剖腹视之,有谷,来岁必登。若有霜雪,必有大灾。其俗名为鸟卜(“鸟卜”原作“鸟上”,据《新唐书》 二二一上改)。人死则纳骨血金瓶中,和金屑(“屑”字原空缺马鹿超话,据明抄本补)而埋之。(出《神异记》)

【译文】

东女国是西羌族的一支,她们的习俗是女性当国王。东女国与我国的茂州相邻,国内有八十多座城,她们把女王所住的当地命名为康延州。国内有条弱水河,是向南流的,初唐大反王那里的人用牛皮做船来渡河。大众和战士共一万人,散居在山沟间,把这叫作“宾就”。她们设有女官,声称“高霸”,是商议评论国家大事的。外地官员。则是由男人担任。国王五天上朝一次,听取臣下的定见,处理国家大事。国王有女随从数百人。国王死了,国内大众大多要奉献资产,合起来可达数万。还要在王族中找出两位夸姣的女子立为国王,年岁大的当大国王,年岁小的做小国王。大国王死了,小国王就登上大国王的掺组词方位,或许婆婆死了儿媳妇承继。身后没有坟墓。人们住的都是楼,国王的楼达九层,大众抵达六层。他们的国王穿青色毛裙,平领的衣衫,衣袖都长长地拖在地上,她们以有斑纹的锦扎成小发髻,耳朵垂上装修着耳坠儿,脚上穿戴白靴。国中注重妇人,而小看男人。文字跟印度相同,她们以十一苏若陆景湛月为正月,每到十月令巫师送酒肴到山里去,还把碾碎的麦子散向空中,大声祷告呼喊鸟。不一会儿,就有一只像野鸡的山鸟飞到巫师的怀里,所以剖这只鸟的肚子,假如看到肚子里有谷粒。那么来年一定是好年初;假如里边是霜雪,王芗远就一定有大的灾祸,她们称这种做法为“鸟卜”。这个国的人身后,就把骨头和肉装入金瓶中,和上金屑然后埋入土中。

廪君

李时如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端,字玄休,廪君之后,昔武落钟离山崩,有石穴,一赤如丹,一黑如漆。有人出于丹穴者,名务相。姓巴(“巴”原作“已”,据《录异记》改)氏;有出于黑穴者,凡四姓:婂氏,樊氏,柏氏,郑氏。五姓出而争焉,所以务相以矛刺穴。能著者为廪君,四姓莫著,而务相之剑悬。又以土为船,雕画之,而浮水中。曰:“若其船浮者为廪君。”务相船又独浮,所以遂称廪君。乘其土船,将其徒卒,当夷水而下,至于盐阳。水神女子止廪君曰:“此鱼盐一切,地又广阔,与君俱生,可无行。”廪君曰:(“曰”原作“君”,据明抄本改)“我当为君,求廪地,不能止也。”盐神夜从廪君宿,旦辄去为飞虫,诸神皆从,其飞蔽日。廪君欲杀之,不可别,又不知六合东西。如此者十日,廪君即以青缕遗盐神曰:“婴此即宜之,与汝俱生;不宜,将去汝。”盐神受而婴之。廪君至砀石上,望膺有青缕者,跪而射之。中盐神,盐神死,群神与俱飞者皆去,天乃开畅。廪君复乘土船,下(“下”原作“不”,据《录异记》改)及夷城。石岸曲,泉流亦曲,望之如穴状。廪君叹曰:“我新从穴中出,今又入此,怎么办?”岸即为崩,广三丈余,而阶阶相承。廪君登之,岸上有平石,长五尺,方一丈。廪君休其上,投策核算如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端,皆著石焉。因立城其旁,有而居之。这今后品种遂繁。秦并全国,认为黔中郡,薄赋敛之,岁出钱四十万。巴人以赋为賨,因谓之賨人焉。(出《录异记》)

【译文】

李时,字玄休,是古代巴郡南郡氏族领袖廪君的子孙。早年武落的钟离山坍塌,出了一个石坑,一坑红如朱砂,一坑黑如生漆。有一个人从赤色坑中出来,名叫务相,姓巴。有人从陈礼久黑色坑中出来,共四个姓:婂氏,樊氏,柏氏,郑氏。五姓呈现后开端争斗,所以务相用矛扎坑壁,说能把矛扎在坑壁上的,就做廪君。成果姓婂、樊、柏、郑的人谁也没扎住,而务相扎在坑壁上的矛上还能挂住剑。又用土做船,在船身上雕琢绘画,然后让船浮在水上,约定说:“假如谁郑敬渂的船能浮在水上,就可做廪君。”又独有务相的船能浮在水上,所以就称务相为廪君。务相乘着他的土船,带着他的部众,顺夷水而下,抵达了盐阳。水神的女儿阻挠廪君说:“此地鱼盐都有,土地广阔,我愿跟您一块日子,不要再走了。”廪君说:“我将成为国君,所以我要寻觅能出产粮食的土地,不能中止。”盐神夜晚跟廪君一同睡觉,早晨离去变成了飞虫。各种神都跟着盐神,它们飘动起来遮盖了太阳。廪君想杀死盐神,但无法分辩,又不知六合和方向,像这种景象继续了十天。廪君就把青线送给盐神,说:“缠上这个,假如合适你,就与你一块日子;不合适的话,我就要脱离你。”盐神接曩昔缠在了身上。廪君到了一块带斑纹的石头上,望着飞虫胸上有青线的,跪在石上射它,一会儿就射中了盐神,盐神死了,天也开畅了。廪君又乘上广东数十马仔袭警船,下行到夷城。那当地石岸曲折,泉流也弯曲折曲,远远看去像大坑似的。廪君感叹说:“我刚从坑中出来,现在又进了坑,怎么办?”河边立刻就溃散了,宽有三丈多,并且一个台阶接着一个台阶。廪君登上去,岸上有平整的石头,长五尺,面积有一丈。廪君在上面歇息,拈阄测算,成果都说建城。所以就在石头周围树立乡镇,接近石头,在这里住了下来。从那今后廪君的种族便繁殖起来。秦统一全国后,就把此地定为黔中郡。对此地收税不多,每年贡钱四十万。巴人把赋税称为賨,所以便把巴人称为賨人了。

大食国

大食西南二千里有国,山沟间,树枝上生花如人首,但不语,人借问,笑算了,频笑辄落。(出《酉阳杂俎》)

【译文】

大食国西南方二千里外有个国家,山野里的树上长出的花像人头,仅仅不说话。人问它时,它光能笑笑算了,若频频的笑,这花就落了。

牂牁

獠在牂牁,其劳斯莱斯101EX妇人七月生子,死则竖棺埋之。木耳夷,旧牢西,以鹿角为器。其死则屈而烧,而埋其骨。木耳夷人,黑如漆。小寒则焙沙自处,但出其面。(出《酉阳杂俎》)

【译文】

仡佬aikid族日子在牂牁。他们的妇女怀孕如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端七个月就生孩子。人身后,棺材是竖着埋在土中的。木耳族,居住在旧牢西面,他们用鹿角制造用具。他们死了人,就把尸身曲折起来燃烧,烧后只把骨头掩埋。木耳这个少数民族的人。肤色黑得像漆。气候稍冷些,就用微火把沙烧热,然后把如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端身子埋在沙里边,只把莫少琳脸露出来。

龟兹

古龟兹国主阿主儿者,有神异力,能降伏毒蛇龙。时有人买市人金银宝货,至夜中,魏英洛钱并化为炭。境内数百家,皆失金宝。王有男先落发,成阿罗汉果。王问之,罗汉曰:“此龙所为,居北山,其头若虎,今在某处眠耳。”王乃易衣持剑,默至龙所,见龙卧,将斩之。思曰:“吾斩寐龙,谁知吾有神勒阿夫勒力。”遂叱龙,龙惊起,化为狮子,王即乘其上。龙怒,作雷声,腾空,至城北二十里。王谓龙曰:“尔不降,当断尔头。”龙惧王神力,人语曰:“勿杀我,我当与王为乘。欲有所向,随心即至。”王许之,后遂乘龙而行。(出《酉阳杂俎》)葱岭以东,人好淫僻,故龟兹于阗置女市,以收钱。(出《十三州志》)

龟兹,元日斗羊马驼,为戏七日,观输赢,以占一年羊马减耗繁息也。婆逻遮,并服狗头猴面,男女无昼夜歌舞。八月十五日,行像及透索为戏。焉耆,元日二月八日婆摩遮。三日野祀,四月十五日游林。五月五日弥勒下生。七月七日祀生祖。九月九日麻撒。十月十日,王为厌法,王领家出宫性的,领袖代王焉,一日一夜,处置王事。十月十四日,每日作乐,至岁穷。拔汗那。十二月及元日,王及领袖,分为两朋,各出一人,著甲。世人执瓦石棒棍,东西互击,甲人先死即止,以占当年丰俭。(出《酉阳杂俎》)

【译文】

古代龟兹国王阿主儿有奇特高曙光现任老婆的力气。能降伏毒蛇和龙。其时有人买了金银宝器等货品,到了深夜,钱都变成了炭。国内的数百家都丢掉了金银财宝。国王有个儿子从前就落发了,已修成了阿如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端罗汉。国王问他这件事,罗汉说:“这是龙干的事,此龙住在北山,它的头像山君,现正在某处睡觉呢。”国王所以换了衣服拿着宝剑,悄悄地到了龙地点的当地。国王父债子偿看见龙趴在那里,就要杀了它,但一想,我杀了睡着的龙,谁知道我有奇特的力气?便呵责龙。龙吃惊地醒过来,变成了一头狮子,国王就骑到它的背上,龙十分愤恨,发出了雷鸣一般的声响,并飞上天空。飞到城北二十里,国王对龙说如梦令,丸子-ope体育手机端_opebet体育手机客户端:“你不降伏,我会砍断你的头。”龙惧怕国王奇特的力气,像人那样说:“不要杀我,我会给你当坐骑,你想到什么当地,心里一想就能到。”国王容许了他,今后便乘龙而行。葱岭以东的当地,人们喜爱乱搞两性关系,所以龟兹于阗国都设有妓馆,以此挣钱。

龟兹国每年都在正月初一那天举办斗羊、斗马、斗驼的活动。共进行七天,看谁胜谁负,以此估测一年中羊马损耗或繁殖增殖的状况。过婆逻遮节时,人们都戴上狗头猴脸面具,男女不分昼夜地唱歌跳舞。八月十五日把捧着佛像游行和跳绳作为娱乐活动。焉耆国在正月初一、二月八日过婆摩遮节,三日到户外祭祀,四月十五日到树林中玩耍。五月五日是弥勒生日节,七月七祭祀先人。九月九日是麻撒节。十月十日国王做厌世法事,国王带领家人走出王宫,由部落领袖替代国王,一天一夜,处理国王的业务。十月十四日起,每天吹打,直到年终。十二月及正月初一,拔汗那国国王和部落领袖分红两帮,各方出一人,穿上盔甲。世人拿着瓦、石、棒、棍,打他们,哪方穿盔甲的人先被打死,活动就中止,以此来估测当年丰盈仍是歉收。

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