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漯河天气预报,原创古代官员退休后为何不留在当地,而是向皇帝请辞告老还家,白岩松

admin admin ⋅ 2019-04-15 22:17:11

在许多影视剧中经常看到某某官员草薙向皇帝上书恳求告老还家,皇帝恩准后,拖家带口就往家园赶,或许退休了、不受皇帝重用了,往往向皇帝请辞告老还家。例如王翦当年要60万军力伐楚,秦始皇大叔的幸福日子便觉得他老了,胆子也变小了,王翦知道后秦王已不怎样待见他,遂以要照料白叟为由,告老还家。古代这些贵族大臣,为什么会在退休后、或许其它原因辞官后要回到自己的故土去呢?莫非是大城市的日子比不上乡村,仍是在城市里奋斗多年还没有自己的房子?

古代官员退休叫“致仕”,亦叫"致事"、"致政",我国古代退休准则在周代就现已呈现,《礼记.曲礼》说:"大夫七十而致事。”意思便是说七十最新韩国岁退休,到了汉朝形成了一种准则,后边的唐、宋、元等朝代根本沿用七十岁退休的规则,明、清两朝则把退休年龄提早到了60岁,成为了今日登乘绳梯退休准则的雏形。虽有退休准则,但不是到了退休年龄就可以立马退任,还得看皇上的意思,俗话说“君要臣死,臣不能不死。”皇帝不让你退休,你就要一向干到死停止,元朝的郭守敬,已达古稀之年,但屡次请辞都未获同意,最终八十六岁时卒于任上。

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图1 《睢阳网游之龙盾孽天五老图》 中的王涣,以及礼部待郎致仕王涣后记,幅描画宋朝“老干部”幸福日子的画卷

古人有很重的“荣归故里”观念,古人认为在阳世人会欺压人,在阴间鬼之间也会彼此欺压,假如一个人孤独无靠死在了外面,灵魂必定会被其他的鬼魂欺压,九天神主但一旦回到家园就不怕了,这也是古代为什么运尸业经久不衰的原因,假如找不到尸身,还会设坛招魂。古代信仰儒家文化,儒家着重修身齐家治国平等重要,很垂青宗族观念,一个人出世后,就会进入族谱,身后亦安葬在宗族的祖坟,一旦死在了外面,灵位进不了宗族祠堂。所谓“树高千丈,荣归故里。”一棵树不管长得有多巨大,当叶子干枯后,终究是要回到它出世的当地-睡女性--泥土。

古代官员年简便外出闯全国,到老了亦应该回到出世地,强如西楚霸王项羽也说过“富有不归吾乡,如衣锦夜行。”莫说古人如此,现代人也是期望年青在外闯练挣钱,年迈就回故土安享晚年,这是一种故土情结。再有便是孝道,儒家文化中,孝是中心,古人的孝是出体罚憋尿了名的,像曾参的啮指痛心、董永卖身葬父的故事广为流传也就不难理解了,假如家园还有年迈的爸爸妈妈、亲人,他们无乱怎么都是要回到家园的。

图2 项羽 (公元前232年―公元前202年),名籍,字羽

官场如战场这句话不管在什么时候都是对的,有权利就会有奋斗,身在官场,能一尘不染的官员寥寥无几吧!就算能避得了一时,避不了一世。朝漯河天气预报,原创古代官员退休后为何不留在当地,而是向皇帝请辞告老还家,白岩松廷之上,漯河天气预报,原创古代官员退休后为何不留在当地,而是向皇帝请辞告老还家,白岩松官员往往会分红两派,尤其是皇位的争夺战中尤为惊险,这高玉伦被捕获时就要站好队了,站错了队轻则丢官失势,重则漯河天气预报,原创古代官员退休后为何不留在当地,而是向皇帝请辞告老还家,白岩松搭上全家性命。

再加上,为官多年必定开罪的人不少,退休后无权无势,说不定哪天被人砍了都不知道,特别是在为官期间参加的一些利益胶葛,假如哪天被揭发了,“城门失火殃及池鱼”在皇帝脚下,皇帝老子不高兴了,退休了也把你杀了,伴君如伴虎,离皇帝远一点,或许皇帝认为你已不在参加政吴悦彤事,帝皇多多少少会念在曾经你的劳绩,也就不再追查。

图3 明朝官员

帝皇为什么会把一些王子或异姓王分封到不同的当地,并严令没有诏令不得回来京城也便是防备这些王公、王爷与朝廷大臣勾通从而对皇权发生要挟,帝皇之术最莫测高深,前一刻还在为国卖力,下一秒就有环地平弧可能在断头台上了。

帝皇大多生性猜忌,皇帝脚下当官,自然是胆战心惊的,夸大点来说便是说话都不敢大声一点,尤其是碰到朱元璋这种“反常”的主子,建立锦衣卫,不时监督周边的大臣,许多官员恨不得远离京城了,所以退休后不告老还家留在漯河天气预报,原创古代官员退休后为何不留在当地,而是向皇帝请辞告老还家,白岩松这被监督?假如说错了话,一不留神就传到皇帝耳里,以帝皇的猜忌心,会认为你还贪恋权利美邦快递,届时想抽身可就难了。所以,为避嫌,告老还家是最面子脱离京城是非之地的办法,一来皇帝满足,二来自己亦可取得一些恩赐,何乐而不为。

图4 《韩熙载夜宴图》描绘了官员活尸日记韩熙载家设夜宴载歌行乐的局面

古代官员虽有退休准则,但在退休后的保证却不是很到位,尤其是唐朝曾经,在位期间,所住的当地是朝廷供应的府第,相当于今日的政府宿舍,仅仅能在任职期间住,退休后,朝廷是要收回去给下一任官员住的。一些官位大,劳绩大的官员可以取得皇帝恩赐的府宅。汉朝官员要在俸禄到达两千石以上,退休后才可以领到俸禄的三分之一,比它低的,没有任何保证待遇,假如在职期间没有捞到满足“油水”,只能肉蚌回乡养老。唐朝官员尽管没有俸禄,但退休后得到一些地步,这些地步是世袭的,也算一个不错的福利了,还有便是一些官员使用当官期间的收入用以在家园置田办地,退休后回到故土养老。

古代官员大多都是靠科举进入宦途,饱读诗书,且古代有“致仕悬车”的说法,许多官员都期望可以安享晚年,研讨学识,还有便是期望可以发挥余热,回到故土成为一方贤士,酬谢故土的培养。

文:飞扬

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